Noticias, Opinión e Investigación
Curiosamente, en nuestra lengua, cuando hablamos de un cuento chino, nos referimos a un relato fantasioso, a una mentira, a una serie de falsedades hiladas para explicar algún evento. No sé cómo se originó esa idea, puesto que los cuentos chinos que conozco entrañan enorme sabiduría.
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Una vez más el acontecer cultural de Madrid gira en torno al talento venezolano. En esta oportunidad se trata de la exposición retrospectiva Inspiración: la naturaleza, de Luz María Charlita.
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Durante un breve lapso hemos disfrutado de la presencia de la señora Soledad Bravo en Madrid.
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Aunque originalmente el término sororidad fue empleado por la antropóloga Marcela Lagarde para referirse a la solidaridad que surge entre mujeres ante situaciones de discriminación sexual y actitudes machistas, la expresión ha ido extendiéndose progresivamente a otras formas de afecto entre féminas. Por ello, Matea Herrera ha querido amparar bajo este marbete el conjunto de obras de su autoría que el público podrá contemplar en el Museo Ciudad de Móstoles a partir del próximo 21 de febrero.
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Circunstancialmente, me he visto rodeada de mucho sufrimiento en los últimos días. Escuché una vez que, para cada quien, su cruz es la más pesada. Y es así: para algunos ciertas cosas parecerán insignificancias; algunas penas parecerán menores en contraste con otras, pero, para cada quien, su cruz es la más pesada.
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Que el Niño Jesús sea quien traiga consigo los presentes al venir al mundo, renovadamente, cada 25 de diciembre, tiene una carga simbólica interesante: subrayar, enseñándoselo de paso a los niños, que todas nuestras bendiciones provienen de la mano de Dios.
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Extiendo la mano y los dedos, yuxtapuestos, reconstruyen una de las más famosas obras de Klimt: El beso. El luminoso colorido del dorso contrasta con la sobria gamuza negra que recubre la palma. Mis guantes son, definitivamente, sofisticados.
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En 1656 Diego de Velázquez, el reconocido pintor sevillano, daba por concluido un retrato de la familia de Felipe IV, en el que destacaba como figura central la infanta Margarita de Austria. La obra, perteneciente al último periodo estilístico del artista, permaneció en el Palacio Real hasta hasta 1819 cuando, tras la apertura del Museo del Prado, pudo ser contemplada por el público.
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Cierta amiga decidió acudir a una fiesta acompañada por su muy amado hermano, una persona poco convencional en su estética. La iniciativa pudo ser, si se quiere, temeraria, puesto que el evento se llevaba a cabo entre personas muy tradicionalistas. La presencia de un melenudo lleno de tatuajes, de entrada, podía ser percibida como la irrupción de una partícula extraña y contaminante en la atmósfera controlada del convite.
Tal y como podía preverse, las cosas no se desarrollaron fluidamente.
La biografía de Juan Carlos Chirinos reseña que “sus obras figuran en antologías en Venezuela, España, Estados Unidos, Francia, Argelia, Cuba, Marruecos y Canadá”. En efecto: no se trata solo de cuán prolífica sea su pluma, sino del reconocimiento que ha cobrado su obra dentro y fuera del Viejo Continente a lo largo de un cuarto de siglo de perseverante labor.
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